本文摘要：我也曾瞥见有人在日记里写：古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查，这历史没有年月，歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字。 仔细看了半天，才从字缝里看出字来，满本都写着吃人两个字。这是鲁迅先生的《狂人日记》内里最为经典的一句话，当年我也是被这句话吸引而去阅读了这篇中国的第一部白话文小说。 最近有时间又重读了一遍先生的《呐喊》，对于其中的这部《狂人日记》发生了一些新的体会。

我也曾瞥见有人在日记里写：古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查，这历史没有年月，歪歪斜斜地每页上都写着"仁义道德"几个字。

仔细看了半天，才从字缝里看出字来，满本都写着"吃人"两个字。这是鲁迅先生的《狂人日记》内里最为经典的一句话，当年我也是被这句话吸引而去阅读了这篇中国的第一部白话文小说。

最近有时间又重读了一遍先生的《呐喊》，对于其中的这部《狂人日记》发生了一些新的体会。首先就是小说的序言很有特点，因为《狂人日记》标榜是中国一部白话文小说，可是它的序言却是用文言文写的。其时没以为什么，可是如今再看这是不正常的。

因为其时的潮水是白话文崛起，有识文人们都是批判文言文的，而且这篇小说又是白话文小说的开端，相当于是一篇战斗檄文，用文言文是与小说整体格格不入的。序言中说作者有两其中学时的挚友，最近听说他们中的一个生了大病，作者去探望他们，见到了其中的哥哥。哥哥说，生病的是弟弟，不外早已痊愈了。弟弟在自己发病时写了些日记，题名为狂人日记，现在弟弟已经去某地做候补官员了。

日记的记叙是杂乱无章的，这倒也切合狂人写作的气势派头，可见他确实是有精神问题。在日记里，狂人身边的人都想要"吃他"。

可是我们知道，没有人想"吃他"，那只是他自己的理想。而在履历了种种的"吃人"之后，狂人似乎明确了一点工具，"吃人"不只是吃掉肉体，更在于对精神的践踏糟踏，对人的主体性的吞噬。

想通了这点狂人似乎清醒了，在日记的最后，狂人写道：四千年来时时吃人的地方，今天才明确，我也在其中混了多年；年老正管着家务，妹子恰恰死了，他未必反面在饭菜里，悄悄给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明确，难见真的人！最终狂人觉醒了，他明确了原来自己也在无意间"吃过人"。

自己虽然一直在批判社会，批判国人，可是自己身处这个社会、这个国家之中。国家与社会有的问题，自己身上也一定是具有的。

所以虽然自己一直批判别人，让他们不要再吃人，可是这一刻他也陷入了恐惧中，陷入了绝望中。他看不到希望，如果说真的有希望的话，那就是小说最后的那两句话：这个世界上会不会有还没有吃过人的孩子呢？救救孩子！这句话很是的有名，我们都以为这是鲁迅先生给我们的呐喊，可是如果我们总览全书，会发现这么一篇宣战旧制度的战斗檄文其实很是的灰心，甚至于有着两面性与屈服。因为这篇有着中国第一篇白话小说的文章，它的最前面的序言却是用文言文写的，这对于充满战斗性的白话文来说自己就是一种对于传统的屈服，一种回归主流，是丧失战斗性的体现。而且序言里说，这个狂人在发出了那声呐喊之后，他的病好了，而且还去当了官员的候补。

这个原来"自以为是"的狂人，自以为自己思想清醒，自己与所有的人纷歧样，然而最终他还是融入了社会中，成了谁人他认为的"吃人群体"的一份子。我们无法判断这个狂人，他到底是一个看破社会的"圣人"，还是一个胡言乱语的"疯子"。所以狂人日记其实是一个充满张力与撕裂感的文章，存在着两种对立的声音，而非单一的批判理想。从整个社会的角度来看，当某一小我私家发出与这个社会主流格格不入的声音，说一些所有人都不爱听的话，批判所有人的生活方式。

我们会去讨厌这小我私家，会去倾轧这小我私家，我们想要去清除他，我们会一致对外的说他是个疯子。然后我们就可以高举正义的大旗，名正言顺，天经地义的消灭他，"吃他的肉"。

可是这个时候我们的状态，那不也是一个疯子，一个狂人吗？这是社会的常态，也是人性的一种体现。因而对于《狂人日记》的明白，对于"吃人"的明白，我很是的赞同下面的这一句话：吃人不仅仅是社会，更是人性。

我们都吃过人，也都被人吃过。这部小说被收录在了鲁迅先生的散文集《呐喊》，如果你有兴趣阅读这篇中国第一篇白话文小说以及去阅读先生其他的文章，去体会鲁迅先生的战斗性，可以点击下方链接购置阅读。

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